مرة أخرى: وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ [القصص:46]، أي: تسمع هذا الكلام وتُنادى به، وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ [القصص:46]، نبأناك وأرسلناك وعلمناك وأنزلنا عليك هذا القرآن الذي يحمل هذا العلم وهذا النور، وكل هذا رحمة من الله عز وجل، وإلا كنت لا تدري هذا ولا تعرفه، وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ [القصص:46]، أي: إن إرسالنا لك هو رحمة من الله عز وجل، وذلك لأجل لِتُنذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ [القصص:46]، وهم العرب المشركون ومن وراءهم من الأمم، لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [القصص:46]، فيتعظون ويفهمون ويؤمنون ويسلمون لله رب العالمين.

وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ [القصص:47]، أي: من الذنوب والمعاصي والشرك والكفر بل وكل الذنوب، فَيَقُولُوا رَبَّنَا [القصص:47]، أي: يا ربنا! لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [القصص:47]، فقطعاً لهذا العذر أرسلناك ونبأناك حتى لا تبقى لهم حجة ولا عذر، ثم هل يوم القيامة تستطيع أمة من هذه الأمم في العالم الآن أن تقول: آه، ربنا لولا أرسلت إلينا رسولاً؟ لن تستطيع ذلك، إذ إنه قد أرسل الرسول، وهذا كتاب الله النازل عليه، وهذه أمته تعرف ذلك، فلمَ لا يسألون ويدخلون في الإسلام؟ فقطع الله حجة أي أمة أو جيل أو جماعة بهذه الرسالة النبوية.

وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ [القصص:47]، أي: بما قدمت أيديهم من الكفر والشرك والذنوب والمعاصي، فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [القصص:47]، وبالتالي فقد أرسلناك لقطع هذه الحجة وإنهاء لهذا العذر الذي يعتذرون به، ومن هنا ثبت قطعاً أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالتالي فيجب الإيمان به كما يجب حبه أكثر من حب النفس، واتباعه والمشي وراءه وتقليده في كل ما جاء به، وبذلك يصدق عليك أنك مؤمن بأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم.

إذاً: هذه الآيات تقوي الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم، وثمرة وقوة الإيمان به تعني متابعته وطاعته وحبه والمشي وراءه، وهذا هو السر في هذه الآيات.

قال: [ ثانياً: بعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم جاءت في أوانها واشتداد الحاجة إليها ]، أي: بعثة النبي صلى الله عليه وسلم جاءت في وقتها اللازم لها، لم؟ لأن الديانات قد فسدت كلها، سواء كانت مجوسية أو يهودية أو نصرانية، بل وهبطت البشرية كلها في الشرك والكفر والفساد، وبالتالي كانت رسالته ضرورية ملحة، ودل على هذا قوله تعالى: فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ [القصص:45].

قال: [ ثالثاً: البعثة المحمدية كانت عبارة عن رحمة إلهية رحم الله بها العالمين ]، أي: البعثة المحمدية أو إرسال الله رسوله محمداً والله لرحمة إلهية للبشرية جمعاء، فمن آمن واستقام رحمه الله وأكرمه وأسعده في الدنيا والآخرة، ومن استنكف وتكبر ورفض والعياذ بالله فهو أشقى الخلق وفي جهنم يخلد.

قال: [ رابعاً: جواب (لولا) في قوله: وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ [القصص:47]، محذوف وقد ذكرناه وهو: لعاجلناهم بالعقوبة ولما أرسلناك إليهم رسولاً ]، أي: لعاجلناهم بالعقوبة، ولكن رحمة الله عز وجل أمهلتهم حتى بعث فيهم رسوله صلى الله عليه وسلم.