أما بعد:

فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة، وكل ضلالةٍ في النار.

عباد الله: أوصيكم ونفسي بتقوى الله، حيث أمرنا بها في كتابه الكريم فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102] وأعطانا الأمان النفسي والمعيشي في التقوى فقال سبحانه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ [الطلاق:2-3] وأعطانا الضمان لذريتنا من بعدنا في التقوى وفي الدعوة إلى الله فقال: وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً [النساء:9].

اللهم إنا نسألك لأمتنا قائداً ربانياً يسمع كلام الله ويسمعها، وينقاد إلى الله ويقودها، ويحكم بكتاب الله وتحرسه، لا يخضع للبيت الأبيض ولا يركع للبيت الأحمر، إنما شعاره:

نحن الذين بايعوا محمدا>>>>>على الجهاد ما بقينا أبدا

والله لولا الله ما اهتدينا>>>>>ولا تصدقنا ولا صلينا

فأنزلن سكينة علينـا>>>>>وثبت الأقدام إن لاقينا

(اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة).

أبي الإسلام لا أب لي سواه>>>>>إذا افتخروا بقيس أو تميم

هذا شعاره؛ ورايات التوحيد والعقيدة تخفق بقيادته فوق الأقصى، يوم أن يقود جند الإيمان في الميدان وهم يحملون القرآن في قلوبهم.

عدالة محمد صلى الله عليه وسلم وخلفائه

عدالة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

ظهور الظلم والظالمين في المستقبل

أما بعد:

عباد الله: وقف عمر بن عبد العزيز قبل أن يكون خليفة على المسلمين يستعرض دول الإسلام من حوله فماذا قال؟ -وكان الحجاج بـالعراق والوليد بـالشام وقرة بن شريك بـمصر، وعثمان بن حيان بـالمدينة، وخالد بن عبد الله القسري بـمكة !- [اللهم قد امتلأت الدنيا ظلماً وجوراً فأرح اللهم الناس] هكذا كانت دعوة عمر بن عبد العزيز أن يريح الله الناس، فاستجاب الله دعوته فجعله خليفة في الأرض فملأ الأرض عدلاً حتى أن الغني يخرج بمال الزكاة فلا يجد فقيراً يعطيه، نعم أيها الأحباب: [جاءته ابنته يوماً وهي تحمل قرطاً واحداً في أذنها وقالت: يا أبتاه! ألا أجد عندك قرطاً أزين به أذني الأخرى؟ فأمر بإحضار جمرة ثم أرسل الجمرة على طبق وقال: أي بنية! ضعي هذه الجمرة على أذنك فإن استطعت آتيك بدلها بقرط. فقالت: لا أستطيع. فقال: إذاً إنها النار، إنها النار، إنها النار!!].

نعم أيها الأحباب: عمر بن عبد العزيز تقول له زوجته وقد باع قصوره ودوره وهو يعجن الطين ليسد بها ثغور السقف حتى لا يدلف عليه المطر، تقول له زوجته: [أتذكر أيامنا في دابق؟ قال: أذكرها. فتقول له: إنك الآن عليها أقدر. قال: أعلم ولكنها النار يا فاطمة ، إنها النار!!].

وتدخل جارتهم تشتكي حالها فتجد أمير المؤمنين يعجن الطين وينزع من البئر فتقول للملكة: ألا أخذت ثوبك على رأسك وتغطيت أمام هذا الخادم الأجنبي؟! قالت: اسكتي.. هذا ليس بالخادم، هذا أمير المؤمنين عمر .

نعم أيها الأحباب: يحتلم ذات ليلة في البرد الشديد فلا يملك قيمة حطب يسخن الماء ليغتسل، فذهب خادمه إلى فرن العامة ووضع الإبريق يسخنه، فقال: لعلك ذهبت بالماء إلى تنور المسلمين؟ لا يحل لي أن أغتسل به، لأغتسلن بالماء البارد ولو مت. عند ذلك قال له الخادم: أنا أدفع قيمة هذا الحطب فاغتسل يا أمير المؤمنين.

لقد كان يتذكر الآخرة والحساب فيشهق شهقة، تقول زوجته: كنا نقول سيصبح المسلمون ولا أمير لهم لشدة خوفه من الله.

إنها العدالة، العدالة هي التي جعلته يفعل ذلك.

أما الظالمون فما هو شعارهم؟ استمعوا ماذا يقول الله عن الظالمين، هذا النمرود لا يبالي يقول: أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ [البقرة:258] وفرعون يقول: لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ [الشعراء:29] وهذا الطاغوت قارون وما أكثر القارونات في زماننا هذا: إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي [القصص:78]وهذا طاغوت مصر يقول: أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ [الزخرف:51] إنه شعار الظالمين في كل زمان ومكان، أما الصالحون فماذا يقولون؟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة:285].

إن شعوب الأمة الإسلامية والعربية تطالب على جميع المستويات حقوق عنزة عمر، نعم أيها الأحباب.

نسأل الله سبحانه وتعالى العدل والأمن والإيمان، فإن العدل هو أساس الملك، وإن العدل إلى قيام الساعة، وإن دولة الظلم ساعة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

والرسول صلى الله عليه وسلم يخبر فيقول: (إن من خيانة الوالي، أو من أخون خيانته تجارته في رعيته) وما أكثر التجار من الولاة، رحم الله عمر بن الخطاب يوم أن ولى أبا هريرة على البحرين، فلما جاء بأموال قال له: من أين لك هذا؟ ثم شاطره المال، فوضع نصفه في بيت مال المسلمين، فما كان من ممثل الشعب أبي هريرة إلا أن رفع يده وقال: اللهم اغفر وارحم لأمير المؤمنين. وأما عمر فلم يبالِ أبداً حتى توفي وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف ينظران إليه ويقولان: رحمك الله يا أمير المؤمنين! لقد أتعبت من بعدك. أتعبهم بالعدل الذي قامت به دولته، نام تحت الجدار فقال الفارسي له: حكمت فعدلت، فأمنت فنمت يا عمر . وقال عبد الرحمن: يا أمير المؤمنين! إنك لو رتعت رتعت الرعية، ولكنك عففت فعفت. يا لها من عدالة تقوم عليها الدولة الإيمانية الإسلامية!!

وقف الحسن البصري أمام الحجاج فقال الحجاج: أنت الذي تزعم أن بني أمية جعلوا أموال الله دولاً وعباد الله خولاً؟ قال: نعم. قال: ولم ثكلتك أمك؟ قال: يوم أن أخذ الله الميثاق على العلماء: لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ [آل عمران:187].

ولكن مع الأسف الشديد العلماء يكتمون، لماذا يكتمون؟ لأن الولاة الناهبين لثروات الشعوب أعطوهم الدور والقصور والأراضي والقروض والسيارات وشيكات مفتوحة، والإحسان يملك القلوب.

كان أعرابيٌ يهدي عمر بن الخطاب كل أسبوع فخذ جزور، فصارت خصومة بين الأعرابي ورجل، فدخل على عمر في محكمة العدل وقال: يا أمير المؤمنين! افصل بيني وبين هذا كما يفصل فخذ الجزور. عند ذلك أعلنها عمر : أيها الناس! لا تقبلوا الهدية، إنها لمحمد هدية وإنها لكم رشوة، ثم أخذ يحاسب عماله بعد ذلك على الهدية.

أيها الأحبة الكرام: نسأل الله سبحانه وتعالى أن يقيم فينا العدل على جميع المستويات، ثم وصيتي إلى أحبابي وإخواني التجار الذي يملكون العمارات والإيجارات: نحن مقبلون على عيد ومقبلون على شهر رمضان فاجعلوها صدقة رمضان واجعلوها عيدية العيد فلا تأخذوا من المستأجرين أجورهم لشهر رمضان المبارك، يفرح المسلمون وتخففون عليهم مصاريف العيد ومصاريف رمضان، والصدقة تقي مصارع السوء، وإنها صورة من صور العدل، ورب صدقة تأتي يوم القيامة تقول: أنا إيمان فلان، أنا إيمان فلان.

اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا تائباً إلا قبلته، ولا عسيراً إلا يسرته، ولا سوءاً إلا صرفته، ولا عيباً إلا سترته وأصلحته، ولا مسافراً إلا حفظته، ولا غائباً إلا رددته، ولا مجاهداً في سبيلك إلا نصرته، ولا عدواً إلا قصمته، فاز عبدٌ أدى فرضه، فاز عبدٌ صان عرضه، فاز عبدٌ زكى ماله، فاز عبدٌ ربى عياله، فاز عبدٌ كان في الذاكرين.

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى، والصدق والإخلاص، واليقين والمعافاة.

إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي؛ يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.